Atrahasis : le premier Noé

Le Déluge d'Atrahasis est un récit mésopotamien ancien, riche en histoire et en signification. Son origine remonte à la civilisation babylonienne, autour du 18ème siècle avant J.-C., bien que les versions écrites que nous avons puissent être légèrement postérieures.

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L’Enûma Eliš : l’épopée de la création

L’Enûma Eliš, souvent qualifié d’épopée de la création babylonienne, est un texte ancien d’une grande importance historique et culturelle. Pour comprendre pleinement ce texte, il est essentiel de plonger dans son contexte historique et culturel.

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Inanna/Ishtar : déesse intemporelle

Inanna, dans la mythologie sumérienne, est une figure complexe et fascinante, représentant divers aspects de la vie et de la culture. Ses origines sont ancrées dans les croyances religieuses sumériennes, où elle était vénérée comme une des divinités principales.

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Enki : la connaissance

Enki, dans la mythologie mésopotamienne, était vénéré comme le dieu de l'eau, de la sagesse, de la magie, et de la création, des attributs qui le plaçaient au cœur de la culture et des croyances de cette civilisation ancienne. Reconnu pour son intelligence exceptionnelle, son ingéniosité et son caractère rusé, Enki était souvent perçu comme un catalyseur de changements et un innovateur dans le panthéon mésopotamien.

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Marduk : le dieu Babylonien

Marduk, initialement une divinité mineure du panthéon mésopotamien, a connu une ascension remarquable pour devenir le dieu principal de Babylone, un changement étroitement lié à l’évolution politique et sociale de la ville.

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Enlil : le dieu de l’air

Dans la mythologie mésopotamienne, Enlil occupe une place de premier plan en tant que dieu du vent, de l'air, de la terre et des tempêtes. Sa prééminence se manifeste à travers son rôle central dans plusieurs récits mythologiques et rituels religieux. Enlil symbolise non seulement les forces naturelles puissantes mais également l'autorité et l'ordre cosmique.

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An : père des dieux

An, dans la mythologie sumérienne et akkadienne (Anu) était vénéré comme le dieu du ciel et le souverain suprême des dieux, occupant une position de prééminence dans le panthéon mésopotamien. Le terme Annunaki (nom donné aux dieux mésopotamiens) vient de lui signifiant « les enfants de Anu ».

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